Fahrenheit 451 (Película) - Historial de revisiones

Vendetta en 10:06 27 jul 2016

2016-07-27T10:06:12Z

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	\| Nacionalidad= Reino Unido		\| Nacionalidad= Reino Unido
	\| Año= 1966		\| Año= 1966
	\| Estreno= 15 de septiembre		\| Estreno= 6 de septiembre
	\| Duración= 98 min.		\| Duración= 98 min.
	\| Dirección= François Truffaut		\| Dirección= François Truffaut

Vendetta en 16:20 10 mar 2015

2015-03-10T16:20:55Z

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	\| Imdb= http://www.imdb.com/title/tt0060390/		\| Imdb= http://www.imdb.com/title/tt0060390/
	}}		}}

	~~'''François Truffaut (1966)'''~~

	== Película: ==		== Película: ==

Vendetta en 13:41 4 feb 2012

2012-02-04T13:41:46Z

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			: '''Nota:''' Este artículo se refiere a la película de François Truffaut. Para otros usos ver [[Fahrenheit 451]].

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	{{Sinopsis\|		{{Sinopsis\|
	\| Título original= Fahrenheit 451		\| Título original= Fahrenheit 451

Venom: /* Película: */

2011-05-20T17:59:09Z

Película:

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	== Película: ==		== Película: ==

	'''''Farenheit 451''''': la temperatura necesaria para quemar los libros, destruir la construcción de las fantasías comunes, de las comuniones espirituales y del espíritu creador del ser humano. No por casualidad el primer libro que Truffaut nos muestra claramente en la película es El Quijote... un guiño a la quema de los libros de caballería y por extensión de los grandes clásicos de la literatura universal~~. Una~~ metáfora del pernicioso efecto de la literatura sobre las mentes fantasiosas y dispersas de sus lectores.		'''''Farenheit 451''''': la temperatura necesaria para quemar los libros, destruir la construcción de las fantasías comunes, de las comuniones espirituales y del espíritu creador del ser humano. No por casualidad el primer libro que Truffaut nos muestra claramente en la película es ''El Quijote''... un guiño a la quema de los libros de caballería y por extensión de los grandes clásicos de la literatura universal, una metáfora del pernicioso efecto de la literatura sobre las mentes fantasiosas y dispersas de sus lectores.

	La realidad evoluciona hacía una [[tecnología]] que nos simplifica las tareas y el espacio. ~~En la película encontramos un~~ protagonista "Montag", es bombero, pero los bomberos se han convertido en quemadores de libros que tratan de limpiar a la humanidad de la duda, de la zozobra, de la fantasía y de su contraste con la necesidad de vivir en el presente tangible. ~~Paradójicamente la felicidad en~~ un mundo sin libros se ~~susutituye~~ por la ~~sencillez~~ absoluta, por la reducción al absurdo de la falta de esfuerzo. En las ciudades nadie pasea, nadie consume energía. La felicidad se obtiene a través de las pantallas de [[La televisión en la ciencia ficción\|televisión]] interactiva. Linda, la hermosa y atonal esposa de Montag, quiere sentirse importante en su pantalla interactiva y en el consumo rutinario de porciones químicas de felicidad, vive sin cuestionarse su estilo de vida ni sus aspiraciones... las aspiraciones las marca el máximo común denominador y la ilegalidad la marca el mínimo común denominador.		La realidad actual evoluciona hacía una [[tecnología]] que nos simplifica las tareas y el espacio. El, protagonista, "Montag", es bombero; pero los bomberos se han convertido en quemadores de libros que tratan de limpiar a la humanidad de la duda, de la zozobra, de la fantasía y de su contraste con la necesidad de vivir en el presente tangible. En un mundo sin libros , la felicidad se sustituye por la simplicidad absoluta, por la reducción al absurdo de la falta de esfuerzo. En las [[Ciudades en la ciencia ficción\|ciudades]] nadie pasea, nadie consume energía. La felicidad se obtiene a través de las pantallas de [[La televisión en la ciencia ficción\|televisión]] interactiva. Linda, la hermosa y atonal esposa de Montag, quiere sentirse importante en su pantalla interactiva y en el consumo rutinario de porciones químicas de felicidad, vive sin cuestionarse su estilo de vida ni sus aspiraciones... las aspiraciones las marca el máximo común denominador y la ilegalidad la marca el mínimo común denominador.

	~~Hay~~ un giro, Montag conoce a Clarisse... Clarisse sonríe en un mundo sin sonrisas, ni muecas, en un mundo ausente de expresividad verbal y no verbal, de emociones complejas, de iniciativa. Clarisse siembra la duda en Montag... siempre hay gente capaz de salirse del sistema para aportar la innovación y para mantener y rescatar deleites pasados...		Y tras la presentación, la película se pone en marcha con un giro: Montag conoce a Clarisse... Clarisse sonríe en un mundo sin sonrisas, ni muecas, en un mundo ausente de expresividad verbal y no verbal, de emociones complejas, de iniciativa. Clarisse siembra la duda en Montag... siempre hay gente capaz de salirse del sistema para aportar la innovación y para mantener y rescatar deleites pasados.

	Montag lee, y la prohibición germina en él como una adicción, con la compulsión de un placer no asequible, de la escasez y la extinción...		Montag lee, y la prohibición germina en él como una adicción, con la compulsión de un placer no asequible, de la escasez y la extinción...

	La perturbación de Montag no pasa ~~desapercinida~~ es molesta y genera miedo en Linda y en la brigada de bomberos. Las normas han de respetarse. La libertad se intuye con suspicacia, con cierta envidia desde el miedo y la duda de quienes se someten a la masa, de los "adaptados". Una escena para el recuerdo... la última biblioteca, la madre de Clarisse y su caja de cerillas.		La perturbación de Montag no pasa desapercibida, es molesta y genera miedo en Linda y en la brigada de bomberos. Las normas han de respetarse. La libertad se intuye con suspicacia, con cierta envidia desde el miedo y la duda de quienes se someten a la masa, de los "adaptados". Una escena para el recuerdo... la última biblioteca, la madre de Clarisse y su caja de cerillas.

	La solución final, paradójicamente nos lleva a un principio donde el pueblo accedía a la cultura con exclusividad de la tradición oral.~~.. pero~~ queriendo o sin querer Truffaut nos mece en la duda, nos expone al principio de la quema y nos muestra un final de ~~automatas e~~ inexpresivos semejantes al mundo de las pantallas. La realidad no se crea ni se destruye. El fuego no destruye.		La solución final, paradójicamente nos lleva a un principio donde el pueblo accedía a la cultura con exclusividad de la tradición oral. Pero, queriendo o sin querer, Truffaut nos mece en la duda, nos expone al principio de la quema y nos muestra un final de autómatas inexpresivos semejantes al mundo de las pantallas. La realidad no se crea ni se destruye. El fuego no destruye.

	== Premios: ==		== Premios: ==

F: /* Película: */ Corregido error. La esposa de Montag se llama Linda en la película

2011-05-20T11:49:29Z

Película:: Corregido error. La esposa de Montag se llama Linda en la película

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	'''''Farenheit 451''''': la temperatura necesaria para quemar los libros, destruir la construcción de las fantasías comunes, de las comuniones espirituales y del espíritu creador del ser humano. No por casualidad el primer libro que Truffaut nos muestra claramente en la película es El Quijote... un guiño a la quema de los libros de caballería y por extensión de los grandes clásicos de la literatura universal. Una metáfora del pernicioso efecto de la literatura sobre las mentes fantasiosas y dispersas de sus lectores.		'''''Farenheit 451''''': la temperatura necesaria para quemar los libros, destruir la construcción de las fantasías comunes, de las comuniones espirituales y del espíritu creador del ser humano. No por casualidad el primer libro que Truffaut nos muestra claramente en la película es El Quijote... un guiño a la quema de los libros de caballería y por extensión de los grandes clásicos de la literatura universal. Una metáfora del pernicioso efecto de la literatura sobre las mentes fantasiosas y dispersas de sus lectores.

	La realidad evoluciona hacía una [[tecnología]] que nos simplifica las tareas y el espacio. En la película encontramos un protagonista "Montag", es bombero, pero los bomberos se han convertido en quemadores de libros que tratan de limpiar a la humanidad de la duda, de la zozobra, de la fantasía y de su contraste con la necesidad de vivir en el presente tangible. Paradójicamente la felicidad en un mundo sin libros se susutituye por la sencillez absoluta, por la reducción al absurdo de la falta de esfuerzo. En las ciudades nadie pasea, nadie consume energía. La felicidad se obtiene a través de las pantallas de [[La televisión en la ciencia ficción\|televisión]] interactiva. ~~Mildred~~, la hermosa y atonal esposa de Montag, quiere sentirse importante en su pantalla interactiva y en el consumo rutinario de porciones químicas de felicidad, vive sin cuestionarse su estilo de vida ni sus aspiraciones... las aspiraciones las marca el máximo común denominador y la ilegalidad la marca el mínimo común denominador.		La realidad evoluciona hacía una [[tecnología]] que nos simplifica las tareas y el espacio. En la película encontramos un protagonista "Montag", es bombero, pero los bomberos se han convertido en quemadores de libros que tratan de limpiar a la humanidad de la duda, de la zozobra, de la fantasía y de su contraste con la necesidad de vivir en el presente tangible. Paradójicamente la felicidad en un mundo sin libros se susutituye por la sencillez absoluta, por la reducción al absurdo de la falta de esfuerzo. En las ciudades nadie pasea, nadie consume energía. La felicidad se obtiene a través de las pantallas de [[La televisión en la ciencia ficción\|televisión]] interactiva. Linda, la hermosa y atonal esposa de Montag, quiere sentirse importante en su pantalla interactiva y en el consumo rutinario de porciones químicas de felicidad, vive sin cuestionarse su estilo de vida ni sus aspiraciones... las aspiraciones las marca el máximo común denominador y la ilegalidad la marca el mínimo común denominador.

	Hay un giro Montag conoce a Clarisse... Clarisse sonríe en un mundo sin sonrisas, ni muecas, en un mundo ausente de expresividad verbal y no verbal, de emociones complejas, de iniciativa. Clarisse siembra la duda en Montag... siempre hay gente capaz de salirse del sistema para aportar la innovación y para mantener y rescatar deleites pasados...		Hay un giro, Montag conoce a Clarisse... Clarisse sonríe en un mundo sin sonrisas, ni muecas, en un mundo ausente de expresividad verbal y no verbal, de emociones complejas, de iniciativa. Clarisse siembra la duda en Montag... siempre hay gente capaz de salirse del sistema para aportar la innovación y para mantener y rescatar deleites pasados...

	Montag lee, y la prohibición germina en él como una adicción, con la compulsión de un placer no asequible, de la escasez y la extinción...		Montag lee, y la prohibición germina en él como una adicción, con la compulsión de un placer no asequible, de la escasez y la extinción...

	La perturbación de Montag no pasa desapercinida es molesta y genera miedo en ~~Mildred~~ y en la brigada de bomberos. Las normas han de respetarse. La libertad se intuye con suspicacia, con cierta envidia desde el miedo y la duda de quienes se someten a la masa, de los "adaptados". Una escena para el recuerdo... la última biblioteca, la madre de Clarisse y su caja de cerillas.		La perturbación de Montag no pasa desapercinida es molesta y genera miedo en Linda y en la brigada de bomberos. Las normas han de respetarse. La libertad se intuye con suspicacia, con cierta envidia desde el miedo y la duda de quienes se someten a la masa, de los "adaptados". Una escena para el recuerdo... la última biblioteca, la madre de Clarisse y su caja de cerillas.

	La solución final, ~~paradojicamente~~ nos lleva a un principio donde el pueblo accedía a la cultura con exclusividad de la tradición oral... pero queriendo o sin querer Truffaut nos mece en la duda, nos expone al principio de la quema y nos muestra un final de automatas e inexpresivos semejantes al mundo de las pantallas. La realidad no se crea ni se destruye. El fuego no destruye.		La solución final, paradójicamente nos lleva a un principio donde el pueblo accedía a la cultura con exclusividad de la tradición oral... pero queriendo o sin querer Truffaut nos mece en la duda, nos expone al principio de la quema y nos muestra un final de automatas e inexpresivos semejantes al mundo de las pantallas. La realidad no se crea ni se destruye. El fuego no destruye.

	== Premios: ==		== Premios: ==

85.85.64.75 en 13:12 9 abr 2009

2009-04-09T13:12:37Z

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	\| Reparto= Julie Christie, Oskar Werner, Cyril Cusack, Anton Diffring, Jeremy Spenser, Alex Scott		\| Reparto= Julie Christie, Oskar Werner, Cyril Cusack, Anton Diffring, Jeremy Spenser, Alex Scott
	\| Otros= No hay otros datos		\| Otros= No hay otros datos
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85.85.64.75 en 19:41 22 ene 2009

2009-01-22T19:41:00Z

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	'''''Farenheit 451''''': la temperatura necesaria para quemar los libros, destruir la construcción de las fantasías comunes, de las comuniones espirituales y del espíritu creador del ser humano. No por casualidad el primer libro que Truffaut nos muestra claramente en la película es El Quijote... un guiño a la quema de los libros de caballería y por extensión de los grandes clásicos de la literatura universal. Una metáfora del pernicioso efecto de la literatura sobre las mentes fantasiosas y dispersas de sus lectores.		'''''Farenheit 451''''': la temperatura necesaria para quemar los libros, destruir la construcción de las fantasías comunes, de las comuniones espirituales y del espíritu creador del ser humano. No por casualidad el primer libro que Truffaut nos muestra claramente en la película es El Quijote... un guiño a la quema de los libros de caballería y por extensión de los grandes clásicos de la literatura universal. Una metáfora del pernicioso efecto de la literatura sobre las mentes fantasiosas y dispersas de sus lectores.

	La realidad evoluciona hacía una [[tecnología]] que nos simplifica las tareas y el espacio. En la película encontramos un protagonista "Montag", es bombero, pero los bomberos se han convertido en quemadores de libros que tratan de limpiar a la humanidad de la duda, de la zozobra, de la fantasía y de su contraste con la necesidad de vivir en el presente tangible. Paradójicamente la felicidad en un mundo sin libros se susutituye por la sencillez absoluta, por la reducción al absurdo de la falta de esfuerzo. En las ciudades nadie pasea, nadie consume energía. La felicidad se obtiene a través de las pantallas de televisión interactiva. Mildred, la hermosa y atonal esposa de Montag, quiere sentirse importante en su pantalla interactiva y en el consumo rutinario de porciones químicas de felicidad, vive sin cuestionarse su estilo de vida ni sus aspiraciones... las aspiraciones las marca el máximo común denominador y la ilegalidad la marca el mínimo común denominador.		La realidad evoluciona hacía una [[tecnología]] que nos simplifica las tareas y el espacio. En la película encontramos un protagonista "Montag", es bombero, pero los bomberos se han convertido en quemadores de libros que tratan de limpiar a la humanidad de la duda, de la zozobra, de la fantasía y de su contraste con la necesidad de vivir en el presente tangible. Paradójicamente la felicidad en un mundo sin libros se susutituye por la sencillez absoluta, por la reducción al absurdo de la falta de esfuerzo. En las ciudades nadie pasea, nadie consume energía. La felicidad se obtiene a través de las pantallas de [[La televisión en la ciencia ficción\|televisión]] interactiva. Mildred, la hermosa y atonal esposa de Montag, quiere sentirse importante en su pantalla interactiva y en el consumo rutinario de porciones químicas de felicidad, vive sin cuestionarse su estilo de vida ni sus aspiraciones... las aspiraciones las marca el máximo común denominador y la ilegalidad la marca el mínimo común denominador.

	Hay un giro Montag conoce a Clarisse... Clarisse sonríe en un mundo sin sonrisas, ni muecas, en un mundo ausente de expresividad verbal y no verbal, de emociones complejas, de iniciativa. Clarisse siembra la duda en Montag... siempre hay gente capaz de salirse del sistema para aportar la innovación y para mantener y rescatar deleites pasados...		Hay un giro Montag conoce a Clarisse... Clarisse sonríe en un mundo sin sonrisas, ni muecas, en un mundo ausente de expresividad verbal y no verbal, de emociones complejas, de iniciativa. Clarisse siembra la duda en Montag... siempre hay gente capaz de salirse del sistema para aportar la innovación y para mantener y rescatar deleites pasados...

Venom en 17:36 4 ene 2009

2009-01-04T17:36:49Z

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   | Título original= Fahrenheit 451
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 '''François Truffaut (1966)'''
 == Premios: ==
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 [[Categoría:Distopías]]
 [[Categoría:Cine de los años 1960|6]]

Niethoska: en un mundo sin libros, la fantasía se reduce

2009-01-04T17:30:13Z

en un mundo sin libros, la fantasía se reduce

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	[[Categoría:Distopías]]		[[Categoría:Distopías]]
	[[Categoría:Cine de los años 1960\|6]]		[[Categoría:Cine de los años 1960\|6]]

			== Película: ==



			Farenheit 451: la temperatura necesaria para quemar los libros, destruir la construcción de las fantasías comunes, de las comuniones espirituales y del espíritu creador del ser humano. No por casualidad el primer libro que Truffaut nos muestra claramente en la película es El Quijote... un guiño a la quema de los libros de caballería y por extensión de los grandes clásicos de la literatura universal. Una metáfora del pernicioso efecto de la literatura sobre las mentes fantasiosas y dispersas de sus lectores.

			La realidad evoluciona hacía una tecnología que nos simplifica las tareas y el espacio. En la película encontramos un protagonista "Montag", es bombero, pero los bomberos se han convertido en quemadores de libros que tratan de limpiar a la humanidad de la duda, de la zozobra, de la fantasía y de su contraste con la necesidad de vivir en el presente tangible. Paradójicamente la felicidad en un mundo sin libros se susutituye por la sencillez absoluta, por la reducción al absurdo de la falta de esfuerzo. En las ciudades nadie pasea, nadie consume energía. La felicidad se obtiene a través de las pantallas de televisión interactiva. Mildred, la hermosa y atonal esposa de Montag, quiere sentirse importante en su pantalla interactiva y en el consumo rutinario de porciones químicas de felicidad, vive sin cuestionarse su estilo de vida ni sus aspiraciones... las aspiraciones las marca el máximo común denominador y la ilegalidad la marca el mínimo común denominador.

			Hay un giro Montag conoce a Clarisse... Clarisse sonríe en un mundo sin sonrisas, ni muecas, en un mundo ausente de expresividad verbal y no verbal, de emociones complejas, de iniciativa. Clarisse siembra la duda en Montag... siempre hay gente capaz de salirse del sistema para aportar la innovación y para mantener y rescatar deleites pasados...

			Montag lee, y la prohibición germina en él como una adicción, con la compulsión de un placer no asequible, de la escasez y la extinción...

			La perturbación de Montag no pasa desapercinida es molesta y genera miedo en Mildred y en la brigada de bomberos. Las normas han de respetarse. La libertad se intuye con suspicacia, con cierta envidia desde el miedo y la duda de quienes se someten a la masa, de los "adaptados". Una escena para el recuerdo... la última biblioteca, la madre de Clarisse y su caja de cerillas.

			La solución final, paradojicamente nos lleva a un principio donde el pueblo accedía a la cultura con exclusividad de la tradición oral... pero queriendo o sin querer Truffaut nos mece en la duda, nos expone al principio de la quema y nos muestra un final de automatas e inexpresivos semejantes al mundo de las pantallas. La realidad no se crea ni se destruye. El fuego no destruye.

80.39.1.114 en 10:52 11 dic 2008

2008-12-11T10:52:36Z

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	[[Categoría:Cine de ciencia ficción]]		[[Categoría:Cine de ciencia ficción]]
	[[Categoría:Distopías]]		[[Categoría:Distopías]]
			[[Categoría:Cine de los años 1960\|6]]