Diferencia entre revisiones de «La caja universo de Reiko»
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No pasa mucho tiempo desde la boda hasta que Ikutaro empieza a llegar tarde a casa después del trabajo. Al principio Reiko sigue preparando la cena aunque no sepa si él va a llegar o no, pero pronto las continuas ausencias de Ikutaro la llevan a centrarse en la caja y a aprender todo lo que sea capaz de astronomía y física. | |||
El relato es breve y fácil de leer pero los personajes distan de estar bien construidos y sus comportamientos y reacciones son estereotipos de una sociedad fuertemente machista, como es el Japón de los años setenta y ochenta. | |||
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Revisión actual - 16:59 6 oct 2021
| La caja universo de Reiko | |
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| Autor: | Shinji Kajio |
| Otros títulos: | |
| Datos de primera publicación(1): | |
| Título original: | Reiko no hako-uchû |
| Revista o libro: | Hayakawa SF Magazine |
| Editorial: | |
| Fecha | Febrero de 1981 |
| Publicación en español: | |
| Publicaciones(2): | Japón especulativo |
| Otros datos: | |
| Saga: | |
| Premios obtenidos: | |
| Otros datos: | |
| Fuentes externas: | |
| Tercera Fundación | Ficha |
| ISFDB | Ficha |
| Otras fuentes | |
| Notas: | |
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Shinji Kajio (1981)
El relato comienza con la boda de Reiko e Ikutaro, cuando ella encuentra entre los regalos una extraña caja sin tarjeta. Reiko la examina, es una caja negra con pequeños puntos de luz en su interior y un folleto explicativo que asegura que contiene un universo dentro. Ikutaro la mira con indiferencia y la guarda en el armario.
No pasa mucho tiempo desde la boda hasta que Ikutaro empieza a llegar tarde a casa después del trabajo. Al principio Reiko sigue preparando la cena aunque no sepa si él va a llegar o no, pero pronto las continuas ausencias de Ikutaro la llevan a centrarse en la caja y a aprender todo lo que sea capaz de astronomía y física.
El relato es breve y fácil de leer pero los personajes distan de estar bien construidos y sus comportamientos y reacciones son estereotipos de una sociedad fuertemente machista, como es el Japón de los años setenta y ochenta.